Бразильское празднество 1550 года

Развернулось оно в Руане 1 октября перед удивленным и восхищенным взором Генриха II и его супруги Екатерины Медичи (о сопровождавшей королевский кортеж прекрасной Диане де Пуатье умолчим).

Король, тогда еще совсем недавно вступивший на престол, по традиции объезжал крупнейшие города своего королевства, и нормандцы решили воспользоваться столь удобным случаем. Дело в том, что вот уже более полувека Новый свет был юридически (с соизволения Папы) поделен между Испанией и Португалией, а воспользоваться благами американских земель хотелось и другим. И вот нормандские судовладельцы и купцы придумали роскошный план зрелищного воздействия на Его Величество. Театрализованным представлением они решили убедить государя в преимуществах создания колонии на бразильском побережья.

Инсценировка оказалась весьма изощренной.

Место действия – площадка (двести на тридцать пять шагов) на левом берегу Сены. Именно здесь организовали «настоящие» американские джунгли и отстроили две индейские деревеньки. Джунгли были представлены самой разнообразной и многокрасочной растительностью, но преобладал в палитре красный цвет – именно он отличал эбеновые деревья, столь необходимые для выстраивание межкультурных взаимоотношений. Дома в обеих индейских деревнях складывались из целых древесных стволов и покрывались тростником, а сами деревни окружались ощетинившимися кольями. Природа вокруг пела, рычала и щебетала – пожалуй, современный зоопарк позавидовал бы такой свободе и разнообразию обитателей.

В этом «сценическом пространстве» играли свои роли триста «актеров». Причем, двойственность существовала почти по Мило Рау: настоящие аборигены (50 индейцев племени тупинамба) соседствовали с нормандскими моряками и женщинами, переодетыми в индейцев (компанию им составляли и аутентичные животные); из «джунглей» доносилась как речь французская, так и подлинная речь тупи. Разыгрываемая история была условно-документальной, а пространство, как вы могли убедиться, весьма далеким от традиционной сцены-коробки.

Обнаженные по индейской моде («не прикрывая той части, которая положена природой», - как писал очевидец), загримированные и украшенные («щеки, губы и уши были проколоты и пронизаны длинными камнями длиной в палец») актеры жили имитацией жизни коренного населения Бразилии: охотились, рыбачили, тренировались в стрельбе из луков, готовили на кострах свою добычу, отдыхали в гамаках, рубили лес и часть его несли в форт, построенный на реке. Там – торговали с французами.

Основной «спектакль» состоял из трех актов:

- Мирная жизнь племени тупинамба;

- Борьба с соседним племенем и победа над ним (но как эффектно и трагично сгорала родная деревня!);

- Возвращение к мирной жизни и торговле с французами.

За спектаклем основным, как того и требовала композиция классического представления, следовала «добавка». И была она не менее эффектной.

На «дессерт» здесь подавалось полноценное морское сражение между французской и португальской каравеллами. Догадаться о том, кто вышел из битвы победителем (с важной помощью индейцев), можно без труда. И довольное выражение лица Генриха тому было явственным подтверждением: как гордо-язвительно посматривал французский король на сопровождавшего его португальского посла, когда театральные соотечественники последнего униженно покидали разбитый корабль и вплавь пытались добраться до берега!

Но даже этот победный аккорд не был финалом. Зрителей ожидал еще античный эпилог, в котором присутствующие наслаждались музицированием Орфея в окружении муз, а затем принимали участие в «Триумфе реки» с русалками, морскими чудовищами и самим морским владыкой, что склонялся пред владыкой французским…

…Не прошло и года, как события знаменательного вступления Генриха II в Руан стали сюжетом для изящнейшего и красивейшего манускрипта (цветная иллюстрация к этому посту именно оттуда), предназначенного или для самого короля, или, что вернее, для его блистательной фаворитки. А для простых французов вышло печатное издание с гравюрами и очень подробным описанием театрализованного действа. Именно по этой брошюрке, созданной по мотивам, как ни крути, спектакля, французы-домоседы и получали свое первое представление о Новом Свете…

Да, что касается цели этого Бразильского празднества, она вполне была достигнута. Генрих считал послание и через несколько месяцев отправил картографа разведать бразильское побережье в районе современного залива Рио. Разведывательная экспедиция принесла свои плоды, и через пять лет после появления в Руане двух деревенек тупи, в далекой Бразилии возникла французская колония.

P.S. И еще, что любопытно. Историки отмечают принципиальное отличие взгляда современников Генриха II на коренное население Южной Америки от того, что придет ему на смену спустя пару-тройку веков. Пока, в 1550 году индейцы в этой инсценировке воспринимались как торговые партнеры и союзники, а не в качестве обитателей «человеческих зоопарков»…